Madonna von Žinkovy

Position Schinkau (Žinkovy), Pfarrkirche St. Wenzel
Madonna von Žinkovy
Madonna von Žinkovy, Schinkau (Žinkovy), Pfarrkirche St. Wenzel, jetzt Prag, Nationalgalerie im Agneskloster, Saal A, um 1330–1340, Bild 1/6
Madonna von Žinkovy, Schinkau (Žinkovy), Pfarrkirche St. Wenzel, jetzt Prag, Nationalgalerie im Agneskloster, Saal A, um 1330–1340, Bild 1/6
Madonna von Žinkovy, Schinkau (Žinkovy), Pfarrkirche St. Wenzel, jetzt Prag, Nationalgalerie im Agneskloster, Saal A, um 1330–1340, Bild 2/6
Madonna von Žinkovy, Schinkau (Žinkovy), Pfarrkirche St. Wenzel, jetzt Prag, Nationalgalerie im Agneskloster, Saal A, um 1330–1340, Bild 3/6
Madonna von Žinkovy, Schinkau (Žinkovy), Pfarrkirche St. Wenzel, jetzt Prag, Nationalgalerie im Agneskloster, Saal A, um 1330–1340, Bild 4/6
Madonna von Žinkovy, Schinkau (Žinkovy), Pfarrkirche St. Wenzel, jetzt Prag, Nationalgalerie im Agneskloster, Saal A, um 1330–1340, Bild 5/6
Madonna von Žinkovy, Schinkau (Žinkovy), Pfarrkirche St. Wenzel, jetzt Prag, Nationalgalerie im Agneskloster, Saal A, um 1330–1340, Bild 6/6

The Madonna of Žinkovy acknowledges the rich tradition of the French, Strasbourg-oriented sculpting intermediated by the regions of Upper Rhineland and Southern Germany. The modeling of the head and the position of Christ are related to the works of the Master of the Madonna of Michle. The bird Christ holds in His hand anticipates the future suffering of the Saviour: the legend has it that the bird picked at the thorn of Christ when He was on His way to the Mount of Calvary. The symbol first appeared in Bohemia in the early 14th century as an illumination in the manuscript of Elizabeth Rejčka, the Bohemian Queen married to Wenceslas II: beginning of the 14th century.

Výtvarně se Žinkovská madona hlásí k bohaté tradici francouzského sochařství štrasburské orientace, zprostředkované horním Porýním a jižním Německem. Modelací hlavy a umístěním Krista je blízká tvorbě Mistra Michelské madony. Ptáček v ruce Krista poukazuje na budoucí utrpení Spasitele: podle legendy vytrhával trn z jeho trnové koruny, když kráčel na kalvárii. Tento motiv se u nás poprvé objevuje na počátku 14. století v knižní malbě (rukopisy Alžběty Rejčky).

Prag, Nationalgalerie im Agneskloster, Saal A
Prag, Nationalgalerie im Agneskloster, Saal A

In Vorbereitung: Paris, Musée d’Orsay; Paris, Musée des Arts décoratifs; L'Aquila, Museo Nazionale d'Abruzzo; Ascoli Piceno, Pinacoteca civica

ImpressumDatenschutz